奇門遁甲1982國(guó)語(yǔ)百度網(wǎng)盤_奇門遁甲1982國(guó)語(yǔ)

1、奇門遁甲，是中國(guó)古代術(shù)數(shù)的一種。

2、術(shù)數(shù)，是古人研究與預(yù)測(cè)自然發(fā)展、社會(huì)及人類命運(yùn)的各種方法的總稱。

(資料圖片)

3、中國(guó)歷史上產(chǎn)生的術(shù)數(shù)方法很多，如卜筮、星命、相術(shù)、太乙、六壬、星占、堪輿等，達(dá)幾十種。

4、研究術(shù)數(shù)的人習(xí)慣把奇門遁甲術(shù)與太乙術(shù)、六壬術(shù)合在一起，統(tǒng)稱為“三式”，因?yàn)樗鼈冊(cè)谑褂玫臅r(shí)候都需要按照一定的規(guī)則擺出盤來(lái)，古代把這樣的盤叫作式。

5、中國(guó)古代術(shù)數(shù)起源于先民對(duì)自然與社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一種神秘化的認(rèn)識(shí)。

6、由于古代生產(chǎn)力水平低下，沒(méi)有先進(jìn)的探測(cè)設(shè)備，人們只能靠感官、經(jīng)驗(yàn)和思想來(lái)推測(cè)事物發(fā)展的進(jìn)程。

7、這樣推測(cè)的結(jié)果，有些被后來(lái)實(shí)踐證明是正確的，先民們便如獲至寶，一代一代地口傳心授流傳下來(lái)；有些是在當(dāng)時(shí)無(wú)法證實(shí)的莫名其妙的認(rèn)識(shí)，也被當(dāng)作傳說(shuō)或故事流傳了下來(lái)，經(jīng)過(guò)時(shí)代的演變，后人便信以為真了，而那些被當(dāng)時(shí)的實(shí)踐證明是一種偽認(rèn)識(shí)，則在流傳的過(guò)程中被淘汰了出去。

8、因此，古代術(shù)數(shù)都披上了令人驚嘆的神秘的外衣。

9、特別是對(duì)奇門遁甲、太乙和六壬等，人們更加崇拜，至今民間還流傳著“懂得三式，便是神仙”的說(shuō)法。

10、奇門遁甲是中國(guó)古人利用傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行、八卦、九宮、天干地支及天文歷法等理論編制的一種選擇時(shí)間和方位的術(shù)數(shù)方法。

11、它以自己獨(dú)特的式盤推演法及奇、儀、門、神等一整套術(shù)浯、元素，構(gòu)成了區(qū)別于其他術(shù)數(shù)門類的術(shù)數(shù)體系。

12、傳說(shuō)奇門遁甲可以運(yùn)用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、治國(guó)安邦、修煉長(zhǎng)生及占卜預(yù)測(cè)等社會(huì)生活的很多領(lǐng)域。

13、奇門遁甲產(chǎn)生的具體年代，現(xiàn)無(wú)從考據(jù)，大體可以定為上限在《周易》成書之后，下限在東漢末年之前。

14、奇門遁甲產(chǎn)生以來(lái)，一直在少數(shù)人中秘密流傳。

15、西晉的道教宣傳家葛洪出于鼓動(dòng)信道者入山學(xué)道的目的，把奇門遁甲公布于世，之后，在南北朝及隋代形成了奇門遁甲的鼎盛時(shí)代。

16、南宋以后，奇門遁甲便衰落下來(lái)，雖然從南北朝起各代都刊印了一些奇門遁甲書，但實(shí)際掌握和研究奇門遁甲術(shù)的人卻是很少的。

17、近幾十年來(lái)，奇門遁甲同占卜、星命、相術(shù)、堪輿等術(shù)數(shù)門類一起，都被視為宣揚(yáng)封建迷信的東西，被封存了起來(lái)。

18、一九八二年科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版的由中國(guó)圖書館圖書分類編輯委員會(huì)編制的《中國(guó)圖書資料分類法》(第二版)明確地將奇門遁甲等劃為“中國(guó)舊時(shí)代迷信”及“迷信術(shù)數(shù)”的類別中。

19、很多年來(lái)，奇門遁甲書在我國(guó)沒(méi)有公開(kāi)出版，更沒(méi)有一部研究著作問(wèn)世。

20、青年一代對(duì)于奇門遁甲的知識(shí)，大都來(lái)自老一代(絕大多數(shù)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)奇門遁甲書的老人)關(guān)于它的神奇的或可怕的傳說(shuō)。

21、近幾年，隨著“傳統(tǒng)文化熱”特別是“《周易》熱”的興起，關(guān)心奇門遁甲等術(shù)數(shù)學(xué)的人多了起來(lái)。

22、幾家出版社陸續(xù)出版了幾部奇門遁甲書，引起了社會(huì)上不同反響。

23、有人歡迎，有人反對(duì)。

24、反對(duì)者主要擔(dān)心“封建迷信回潮”。

25、世界上的事情就是這樣奇怪，越是被人遮蓋起來(lái)的東西，人們?cè)绞窍胍议_(kāi)來(lái)看，這里并不一定有階級(jí)的利益和政治的目的，只是好奇的心理在起作用。

26、封禁從來(lái)就不是破除迷信的好辦法。

27、人們總是對(duì)他不清楚的東西才迷信。

28、有些事物家喻戶曉了，人們并不去追求它，可能會(huì)很輕易地放棄了它。

29、越是少數(shù)人知道的東西，越能引起絕大多數(shù)人的神秘感，越有神秘性的東西，越能引發(fā)人們的迷信。

30、人們對(duì)奇門遁甲的迷信就是如此。

31、歷史上奇門遁甲一直是掌握在極少數(shù)人手里的東西，絕大多數(shù)人根本不知道它究竟是怎么一回事。

32、當(dāng)多數(shù)人都知道奇門遁甲是怎么一回事的時(shí)候，人們對(duì)它的迷信就不存在了。

33、有的人不知道奇門遁甲是怎么一回事，就在那里宣傳它如何如何好，或說(shuō)它如何如何壞，都是可悲的。

34、可以說(shuō)，這兩種人都是本質(zhì)上的迷信者。

35、奇門遁甲是易學(xué)中衍生出來(lái)的一個(gè)影響較大的占測(cè)門類。

36、它大約產(chǎn)生于漢魏以后。

37、奇門遁甲以后天八卦，洛書，二十四節(jié)氣時(shí)，空。

38、數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。

39、這個(gè)格局和構(gòu)架是多維的。

40、占測(cè)時(shí)把具體時(shí)日置于這個(gè)格局之中，判斷以某一點(diǎn)為中心，宇宙中具體時(shí)間具體方位萬(wàn)物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動(dòng)向和時(shí)間的依據(jù)。

41、這個(gè)占測(cè)門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個(gè)概組成。

42、“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。

43、“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。

44、隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

45、另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。

46、奇門遁的占測(cè)主要分為天，門，地三盤，象征三才。

47、天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。

48、這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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